६ डिसेंबर १९९२ रोजी अयोध्येतील बाबरी मशीद पाडल्यानंतर भारतभर दंगली उसळल्या. मुंबई नेहमीच जातीय हिंसाचाराला बळी पडली होती, परंतु डिसेंबर 1992 आणि त्यानंतर पुन्हा जानेवारी 1993 मध्ये झालेला हिंसाचार अभूतपूर्व होता. दोन महिन्यांनंतर, मार्चमध्ये, मालिका स्फोटांनी शहर हादरले, 250 हून अधिक ठार आणि 700 जखमी झाले. जातीय संघर्षानंतर टोळीयुद्ध आणि नैसर्गिक आपत्ती आली, या सर्वांनी शहर कायमचे बदलले.

अयोध्येनंतरची बॉम्बे गेली तीन दशके मुंबईतील अभूतपूर्व प्रवाहाचा कालखंड कसा आहे हे सांगते. दंगलीनंतर, मुंबई अंडरवर्ल्डमध्ये फूट पडल्याने राजकारणात नवीन समीकरणे निर्माण झाली, ज्यामुळे शहराची लोकसंख्या बदलली आणि नवीन टाऊनशिप उदयास आली. थोड्याशा शांततेनंतर, स्फोट आणि दहशतवादी हल्ल्यांनी 2002 मध्ये पुन्हा एकदा हादरले, 2008 मध्ये 26/11 च्या भीषण हल्ल्यात हिंसाचाराचे एक चक्र संपले.

जितेंद्र दीक्षित मुंबईत लहानाचे मोठे झाले आणि त्यांनी या पुस्तकात लिहिलेल्या तीन दशकांपैकी बहुतांश काळ या शहरातूनच अहवाल दिला आहे. हे एका शहराचे मनापासून अनुभवले जाणारे चरित्र आहे, जे गिरण्यांच्या शहरातून एका मॉलमध्ये बदलले आहे, जिथे गगनचुंबी इमारतींची संख्या त्यांच्या उंचीसह वाढली आहे, जिथे लोकल ट्रेन लांब झाल्या आहेत आणि तरीही गर्दीने भरलेली आहे. हे बॉलीवूडचे शहर आहे, तरीही शहरातील चित्रपट निर्मितीच्या अडचणींमुळे चित्रपट निर्मात्यांना बाहेर जावे लागले आहे. गणेश उत्सव आणि गोविंदा यांसारखे त्याचे प्रतिष्ठित सण, एकेकाळी प्रामुख्याने गरीब आणि मध्यमवर्गीय लोकांकडून साजरे केले जात होते, त्यांचे व्यापारीकरण झाले आहे.

आजच्या मुंबईच्या उत्क्रांतीला आकार देणार्‍या महत्त्वाच्या घटना आणि लोकांसोबतच, अयोध्येनंतर बॉम्बे शहराच्या स्वरूपातील बदल, त्याचे भौतिक स्वरूप आणि नागरी समस्यांपासून ते रिअल इस्टेट आणि राजकारणापर्यंतचे दस्तऐवजीकरण देखील करते.